СВО

Подразделению в Шебекине доставили несколько десятков раций Клирик храма Ризоположения в Леонове (район Ростокино) протоиерей Александр Тимофеев вместе с викарием Патриарха Московского и всея Руси, епископом Луховицким Евфимием (Моисеевым) приехали с миссией на фронт в ЛНР. За тем, как они освятили уникальный, построенный в полевых условиях полковой храм, напутствовали бойцов, передавали им военное оборудование и жили в солдатских блиндажах, наблюдал репортёр «ЗБ» Александр Латышев. Евфимий и Ефимов Путь в ЛНР лежал через Белгородчину со стороны Шебекина. Там сейчас служит давний знакомый отца Александра, полковник, занимается пока что обороной приграничья. И в его расположение нужно было доставить закупленные на пожертвования несколько десятков раций. Раньше городок Шебекино был на слуху благодаря своим макаронам и мощным моющим средствам. Теперь же Шебекино известен всей стране как постоянная цель для террористических атак со стороны Харьковской области: после беспорядочных обстрелов десятки жителей ранены и погибли, десятки домов разрушены. Атмосфера мало чем отличается от атмосферы прифронтовых городков возвращённых территорий. У остановок общественного транспорта — железобетонные укрытия. Витрины заправок наглухо обложены блоками. Вдоль дорог — билборды с рекламой контрактной службы: «Битва за Россию продолжается. Победа будет за нами!» Ну и самый верный признак близости всякого фронта в Шебекине тоже есть — «поющий» асфальт: после того как по дорогам проходит тяжёлая техника, она оставляет на покрытии поперечные засечки, после чего шины гражданских машин начинают подвывать. Часть подразделений находится всего в нескольких километрах от противника. Между сосен, в белых песках отрыты блиндажи. Передав рации, в сумерках епископ Евфимий и отец Александр провели молебен. Ветер приносил грохот прилётов с Новой Таволжанки (как выяснилось, в результате этих обстрелов была убита беременная женщина, несколько человек ранены), от Белгорода долетал шум сирен, в небе светились ракеты ПВО. — То, что вы здесь делаете, — это подвиг. Вы взяли на себя великую миссию — защищать Россию. Гордимся и благословляем вас, сыны! — произнёс в завершение молебна епископ Евфимий и осенил бойцов крестным знамением. — А вы, товарищ полковник, откуда родом будете? — поинтересовался он у командира. — А у вас, владыко, титул епископа какого города? — Я — епископ Луховицкий… И всё же, откуда вы? — Так я и намекаю на то, что я вообще-то сам из Луховиц. И, владыко Евфимий, фамилия моя — Ефимов! — Вот это да, бывает же такое! — рассмеялся владыка. — Мы с вами, выходит, будто братья… — Да все мы в общем-то братья! — согласился епископ. Крещённый под огнём По словам полковника Ефимова, «без веры на войне вообще не выжить». — Вот что меня только и спасает! — Он вытащил из-за ворота крест на простой тесёмке. — В таких передрягах бывал, а живой. Один раз мы с отцом Александром поехали на передний край, в окопы, и попали под артиллерийский обстрел. И вдруг нам там попадается вагнеровец, бывший зэк. Увидел отца Александра и кричит: «Батюшка, покрести, прошу!» А отец Александр спокойно ему отвечает: «Сейчас всё сделаем». У зэка того шесть ходок за спиной, ему под шестьдесят, а он как это услышал — в слёзы. Покрестил его отец Александр, цепочку с себя снял… Тот спрашивает: «А что, так можно?» Батюшка отвечает: «Именно так и нужно». — Было такое, да, — кивает отец Александр. — А как он сейчас? — Выжил тот зэк, — сообщил Ефимов. — Ранен был потом, но живой остался. «Увидимся в Харькове» Полковник Ефимов не так давно ещё служил в ЛНР, на Купянском направлении. Сейчас у него новые задачи в приграничье, но душой он по-прежнему со своим прежним полком, под Сватовом. — Владыко, у меня просьба будет одна, вы же общаетесь со Святейшим… — уже прощаясь, обратился он к епископу. — Переживаю за новые территории и за то, что там происходит. В ЛНР, где я был, некоторые батюшки настроены проукраински и антирусски, прихожан настраивают так же. Надо что-то с этим делать! — А что мы ждали? — возразил владыка. — Что нас встретят хлебом-солью? Были такие иллюзии. Священнослужители на возвращённых территориях — такие же граждане Украины, которые в течение многих лет были под влиянием массированной агрессивной пропаганды. Должно пройти время, и мы должны вести не только борьбу на поле боя, но и идеологическую борьбу, сами сформулировать окончательно ту самую концепцию Русского мира… А что касается Святейшего Патриарха, то он в курсе происходящего — ситуация будет меняться, но за один день этого не сделать… — Верю, что так и будет! — заключил Ефимов. Он поклонился владыке и крепко обнял отца Александра: — Ну что, где в следующий раз увидимся? В Харькове? — засмеялся батюшка, хотя это не было похоже на шутку. — Прочту там благодарственную молитву за взятие города! С Богом! — С Богом! — отозвались владыка Евфимий и полковник Ефимов. Храм в горе Идея построить полковой храм под городом Сватовом пришла отцу Александру год назад, как раз, когда там командиром был тот самый полковник Ефимов. Выбрали живописный склон холма, по которому раскиданы блиндажи пункта постоянной дислокации мотострелков, срезали грунт под площадку. Бетонные блоки под фундаменты привезли из «старых» российских регионов, брус — из Луганска. Возвели башенку, воздвигли крест, замаскировали камуфляжной сеткой. В стенах храма площадью метров сорок квадратных на стенах размещены иконы с ликами святых покровителей русского воинства — Александра Невского, Дмитрия Донского, Архангела Михаила, Николая Чудотворца, Иоанна Кронштадтского, Серафима Саровского. Ну и, конечно, есть так любимый на фронте «Спас Нерукотворный» — с ликом Христа. Как объяснил епископ Евфимий, возглавляющий Синодальный миссионерский отдел, формально храм в честь святого равноапостольного князя Владимира носит статус миссионерского стана (то есть он может перемещаться) и относится не к Северодонецкой и Старобельской епархии, как-то подразумевала бы территориальная принадлежность, а к Белгородской. (Возможно, в том числе как раз из-за, мягко говоря, особых взглядов местного северодонецкого иерарха.) — Даст Бог, скоро фронт пойдёт западнее, ваш полк снимется отсюда, но вы заберёте святыни этого храма с собой дальше, — объясняет отец Александр зампотылу, полковнику с позывным «Семьдесят первый». — Возьмёте иконы, сборно-разборный иконостас, богослужебные принадлежности. — Батюшка указал на ящик из-под патронов, в кото ром была сложена утварь. — У полка появятся святыни, а стены этого храма останутся для местных людей. — Знаете, а тут не все в хуторах к нам хорошо относятся! — усмехнулся полковник и кивнул на покосившиеся мазанки, видневшиеся с холма. — А что вы хотели? — удивился отец Александр. — Тут 100 лет из русских делают украинцев. Украина — политический антирусский проект. Война пройдёт, а люди останутся, наша задача — вылечить их духовную болезнь, а лечится она только во Христе. Пожав плечами, в ответ полковник рассказал историю о том, что его однокурсник, русский, воюет сейчас на той стороне. «Семьдесят первый» ему как-то решил написать СМС: «Как твои дела?» — а в ответ получил сплошной мат. Спорить о том, что в такой ситуации победу духовную должна предварять победа военная, отец Александр не стал: в этот раз он привёз с собой помощь в Донбасс на 5 млн рублей (пожертвования прихожан, народные сборы, помощь предпринимателей), и значительная часть средств ушла именно на дорогое военное оборудование — разведывательные коптеры с тепловизорами, компьютеры для операторов, оптику. Впрочем, и книги тоже были. Первое причастие На освящение храма никто строем не сгонял. Пришли те солдаты и офицеры, кто сам захотел. — Товарищ замполит, — обратился епископ Евфимий к подполковнику, стоявшему у дверей храма. — Не сделаете ли мне, пожалуйста, списочек ваших павших? Мы бы помянули их в молитве. Службу епископ Евфимий проводил под постоянные разрывы, доносившиеся со стороны Райгородки и Ковалёвки, где в этот день было особенно напряжённо. Специально приехавшему на освящение мужскому хору аккомпанемент составляли пролетавшие мимо холма вертолёты. По окончании совершения чина владыка напутствовал и благословил бойцов, пожелал, чтобы «в этом уникальном храме, подобные которому в идеале должны быть в каждой воинской части, никогда не прекращалась молитва». Отец Александр же ещё во время службы предлагал всем желающим «не стесняться — исповедоваться и причащаться». Один за другим бойцы, которым скоро уходить туда, в сторону Райгородки и Ковалёвки, выходили с батюшкой к деревьям вокруг храма для совершения Таинства. Крестились потом у дверей, кланялись и шли под напутственное «с Богом!». Cбор гуманитарной помощи в храме Ризоположения в Леонове не останавливается ни на один день. Адрес: ул. Докукина, 15, стр. 1. А в приписном Феодоровском храме при РГСУ принимают помощь для прифронтовых сёл Донбасса, её тоже доставляет отец Александр. Адрес: ул. Вильгельма Пика, 4. Проход на территорию РГСУ только по предварительной договорённости с отцом Александром Тимофеевым: 8-965-404-2665. Шебекино (Белгородская область) — Сватово (ЛНР) Александр ЛАТЫШЕВ, Фото автора

Репортёр «ЗБ» побывал в уникальном полковом храме на Луганщине

В Бибиреве освоили производство маскировочных костюмов

Гуманитарную помощь волонтеров из СВАО вручили бойцам в ЛНР

В Бутырском выяснили, почему мужчины хотят заключить контракт

В Лианозове для бойцов плетут особые браслеты

Храм в Отрадном объявил сбор нужных вещей по заявкам бойцов

Бойцам из СВАО отвезли нужные вещи и продукты

В Свиблове открылся новый пункт плетения масксетей

В пункт на улице Яблочкова приходят кандидаты с опытом контрактной службы

Бойцам из СВАО доставили важные посылки